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游亦有术| 园林美学大师教你如何逛园林

来源:农业人才网 时间:2023-09-04  23:53:47 作者:农业人才网 浏览量:

“1周只看1本自然好书” 第  12 

书名:园林漫步

作者: 刘天华

类型:园林艺术、文化

豆瓣:★★★★7.4

这个秋天打算去南京、苏州玩一趟。提到苏州,怎么能不逛园林,想提前做下功课,正好发现了这本可读性很强的园林艺术入门书。

《园林漫步》基本涵盖了园林艺术的方方面面,包括

园林的起源和发展、

不同风格的园林、

造园的三大要素、

中国园林重视风月虚景塑造的特点、

园林的空间和时间、

古典造园的总则、

园林游赏的基本方法、

园林与其他传统文化的联系和渊源

共8个方面。

作者刘天华是著名园林家陈从周的弟子,主要从事园林美学、建筑美学、中西建筑文化的研究,在78岁高龄时,应邀完成了该作,是其园林研究精华之汇集,循序渐进、娓娓道来、通俗易懂、文笔优美,不会诘屈聱牙!

和大家分享我摘录、整理的读书笔记,重点是古典造园的总则和园林游赏的基本方法,作为逛园林前的备查和游园美学指南。

书中也强调了“游亦有术矣”,游赏园林也是要讲究门道的,而第一步就是“游园先问”——提前做功课!

前情提要!!

园林的起

中国园林的起源是村寨绿化与畋猎苑囿


园林的分类

(一)按地区:

1.江南园林

2.岭南园林

3.蜀中园林

4.北方园林

 

(二)按所处的地形地理环境条件:

1.山水间园林

2.田园乡村园林

3.城市园林

(三)按使用性质,即园林主要服务的对象

1.皇家园林

按照所处的位置和规模大小,大致可以分成3类:

(1)利用宫城禁地之中的小块空地,堆叠些假山、种些树木而形成的庭院式的花园,如北京故宫的御花园、建福宫花园、慈宁宫花园、宁寿宫花园

(2)宫城近旁的苑囿,如明清北京皇城内的北海及西苑(即今中南海)

(3)大型山水苑囿,如清代京城的三山五园(万寿山、香山、玉泉山、颐和园、静宜园、静明园、畅春园、圆明园)和承德的避暑山庄

2.文人园林

(1)特点:

以雅胜大,以少胜多

游赏功能与居住功能的密切结合,即所谓“游”和“居”的统一

(2)举例

苏州网师园:网师即渔父,颇有隐居江湖之意

苏州留园

3.寺庙园林

泛指依属于为精神信仰和意识崇拜服务的建筑群的园林,包括佛教的佛寺、道教的道观、儒家的书院、文庙和宗庙等

(1)特点:

园林年代久远,古寺园往往古木参天,多名贵树木;古庙大刹往往都保存着一些珍贵的古代艺术品;常常可以看到高耸的宝塔、楼阁和墓塔

4.邑郊风景园林

泛指位于城邑郊外,以自然风物为基本骨架、城邑居民共有的公共游览区,它们在使用性质上很接近现代公园

造园三大要素

(一)山水,包括园中假山、峰石及各种形式的溪池湖泉等

  1. 假山是以石、土堆叠而成的山形造景,有全土假山、全石假山和土石混叠山

  2. 单独置立的各种奇石就是石峰,石峰的置立主要有点、屏、引、补四种,一石往往兼具数种功用

    引峰是指能指示方向、引导人们游览的峰景,一般利用各庭院之间的月洞门、花式漏窗来泄露峰石,以招引游人

  3. 园林中的水可分为动态水和静态水,我国古园的水景以静态为多,动水指山涧小溪及泉瀑等水景

(二)花木,主要指林中绿色植物如花草,以及与此相依的鱼虫鸟兽等小动物

(三)建筑,除厅堂亭榭之外,组织游览的路、桥、廊、墙也属此列

  1. 园林建筑总归起来,其类型基本上不外乎“隐”和“显”两种

    那些作为风景欣赏主题或点景的塔、亭、阁,在设计上要突出它们的形体和多姿的外轮廓线,都是属于“显”的建筑

    “隐”是指建筑物不一览无余地完全显露出来,而是和环境紧密地融合在一起,或者掩映于浓荫翠绿之中,或者藏于假山岩壁之后。园中一般的厅堂斋馆,总是和林木灌丛、假山石峰等环境互相掩映,多少有点“隐”的意味

  2. 园林中建筑虽多,但在整个风景中,终究是处于次要的地位,它必须融在山水景色中,与自然风景相协调

  3. 园林建筑比较灵活多变,建筑名目繁多,其中最重要也最常见的是亭、榭、廊、桥

中国园林重视风月虚景塑造的特点

风月景是指非实体的风景形象,主要包括两部分:

一是指自然本身有规律的天象变化,如太阳的升落带来的光线转换和阴影变化,月的盈亏圆缺,四季时令的更替

二是指灵活多变的天气变化,如空气中的水汽在不同条件下生成的云、雾、雨、雪以及风雷、霞光等

造园家将它们统称为“虚景”

(一)烟云之景

园林风月景的最大特点是丰富的变幻,就好像是园林风景的表情和神采

风月景中对景物调和作用最大的是晨曦暮蔼、柔云薄雾等所谓的烟云之景

按照我国欣赏山水景的传统,风景悉呈眼前的清晰直观并不能产生诗情画意的境界,只有在烟云雾霭作用下的含而不露的风景,才能给观赏者留下更多的回味思索的余地,从而使内心的情感和自然的美景交融在一起

(二)醉人的月色

 利用月色来创造出能移世界的月境,是古代造园家所擅长的

古园中,还常利用月光来创造真真假假的水景园林,园林营造术语名之以“旱园水做”,每当月华泻照,一片银光,恰似一泓清水

(三)风月生意境

人们认为中国园林在美学上的最大特点是重视意境的创造

园林的空间和时间

(一)在造园的过程中,创造一个使游赏者五官综合感受风景美的环境是至关重要的。可以说,园林艺术的迷人意境,在很大程度上依赖于这种全身心的“通感”欣赏

(二)人们制造器皿,建造房屋,都是为了使用它们中间的"无",但这个"无"是不能单独存在的,必须通过四周的"有"才能得到

同样,园林艺术也是由"有"和"无"组合而成的:构园景物是"有",或者称为"实",而容纳游人并使他们顺利进行观赏活动的空间便是"无",或称"虚",“有”和“无”要协调统一

园林与其他传统文化的联系和渊源

(一)诗

  1. 题对,包括楹联、石碑、摩崖石刻

  2. 园景题名

  3. 名诗名作

(二)酒文化

(三)茶文化

(四)绘画艺术

(五)戏曲音乐

古典造园的总则

(一)顺应自然

建筑是花园中唯一的人工创造之物,必须多曲折、多变化、多开敞

(二)重在对比

  1. 动静、虚实、曲直、旷奥、大小、开合、藏露和聚散等均是对比法则的具体运用

  2. 园林常常采用激化矛盾的反衬对比手法,欲放先收,欲畅先阻,欲明先暗

    如江南城市中的私家园林大部分建于宅旁屋后,入园游赏要步过较长的一段便道,或者要通过院落深重的住宅,这一先导成为对比处理的重点。

(三)巧于因借

借景、对景是中国园林应用得最为巧妙的艺术手段

借景主要有远借、近借、邻借、实借、虚借、镜借和应时而借等

同园相邻或者相对的不同景区通过花窗、洞门进行互对互借,这种借法一般称之为对景

园林游赏的方法

(一)游园先问

在游赏前先收集一些有关的资料和图片,请教那些熟悉园林历史和故事的老人,对拟游的园林风景有一个大概的了解

(二)远望近观

愿望和近看结合、宏观和细察统一

(三)动静结合

提示:凡筑有亭子、小轩或留有石桌石椅之处,均应分外留意,这里每每有精巧含蓄的景色供人观赏,那些风景建筑或小品实际是设计师给出的某种暗示,让游人很自然地从动观变为静观

此外,园中各式洞门、空窗或漏花窗等,往往也有很好的对景或借景,值得留心静赏

(四)情景交融

提示:赏景过程中,凡是看到那些令人不自禁停步细看的景色,就可以展开想象的翅膀,充分调动已掌握的背景知识,从景象中品出深意,从形姿中看出情趣,达到赏景审美的高潮

注:本文读书笔记均摘录、整理于《园林漫步》

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